守根铸魂，以文化人。天水师范大学历史文化学院依托羲皇故里深厚文化底蕴，系统开发中华优秀传统文化课程资源，积极探索伏羲文化进教材、进课堂实施路径，为中华优秀传统文化活化传承、研究阐释探索实践经验。

天水师范大学历史文化学院现有教职工40余人，有享受国家特殊津贴专家、甘肃省领军人才、飞天学者等学术带头人，以及一批中青年博士骨干，是一支以中青年教师为主，富有活力和发展潜力的人才队伍。学院现有国家教育部门备案国别和区域研究中心（高加索地区研究中心）、甘肃省人文社科重点研究基地（陇右文化研究中心）、甘肃省产业研究院（伏羲文化产业研究院），有国家一流专业（历史学），省级一流特色学科、省级重点学科（中国史），甘肃省飞天学者设岗学科（专门史）。多年来，学院深耕地域文化，在始祖文化研究方面取得了较为丰硕的成果。

赓续伏羲文脉 探索育人路径

伏羲文化是中华民族的根源文化，是中华优秀传统文化的重要组成部分，始祖文化研究团队秉持传承保护珍贵文化遗产的宗旨，致力于赓续先祖智慧创造、激励后世学人，厚植民族自豪感与文化自信心。团队紧扣“推动伏羲文化这一中华民族本源文化进教材、进课堂”核心命题，围绕四大维度开展系统性研究：一是伏羲时代与伏羲文化，是中华民族意识的最初萌芽；二是伏羲文化，是中华优秀传统文化的重要源泉；三是伏羲文化课程资源的基本内容与体系构建；四是伏羲文化进教材、进课堂的路径与方法创新。

稽古探源 文献考古实证伏羲文明根脉

团队依托创新平台项目“甘肃始祖文化遗产调查研究”（编号:PTZ2024-12），坚持唯物史观指导，对《周易》《史记》《帝王世纪》等传世古籍文献、地方民间民俗资料以及当代多学科现代科研成果综合研判、去伪存真、系统梳理，科学论证伏羲作为“三皇之首、百王之先”的重要历史文化地位。

天水地处渭河上游，是公认的羲皇故里。区域内分布了年代距今8000至6000年的秦安大地湾、天水西山坪与师赵村、张家川圪垯川等一批新石器时代早中期遗址。考古发掘出半地穴式房址、精美彩陶、原始刻画符号与大量黍、粟等旱作农作物遗存，为实证伏羲时代社会面貌、追溯中华文明多元一体起源进程，提供了关键实物支撑。

上古时期，伏羲部族自渭河流域逐步向中原迁徙拓展，在多族群长期交往交流交融的历史进程中，蛇图腾不断吸纳融合其他部族图腾元素，逐步演化形成龙图腾。“角似鹿、头似驼、眼似兔、颈似蛇”的龙形象，由此沉淀升华为中华民族鲜明的文化标识、紧密的情感纽带与深厚的精神象征，奠定了中华儿女同为“龙的传人”的文化共识。

构建专题课程 活化始祖文化

在课程资源开发方面，研究坚持科学性、突出重点、化整为零和融会贯通四项原则，把厚重大、意蕴丰富的伏羲文化转化为适配中小学普及教育、能够融入现有学科的教学资源，构建了由五大专题课组成的课程内容体系：第一课《始祖伏羲与伏羲时代》，依托长沙子弹库帛书创世记载等史料，阐释伏羲“三皇之首”的历史文化定位，再现中华先民走出蒙昧、迈入文明的关键转折；第二课《一画开天，肇启文明》，讲述伏羲仰观天象、俯察地理，创画文明创制，展现其在物质、精神与制度文化层面的开创性贡献；第三课《伏羲文化与中华优秀传统文化》，梳理伏羲文化同易学以及传统医学、传统艺术、民族精神之间的源流脉络；第四课《伏羲部族与龙图腾》，追溯伏羲部族迁徙发展历程，阐释龙图腾的形成过程与中华民族龙文化认同的生成逻辑；第五课《伏羲文化的创新转化及其时代意义》，结合公祭伏羲大典等当代文化实践，解读伏羲文化的当代价值，为伏羲文化进教材、进课堂搭建起完整的内容框架。

提炼精神内核 探索多元融入路径研究

探索多元融入路径研究凝练概括伏羲文化蕴含的五大精神内核：穷究天地的探索精神、大无畏的创造精神、自强不息的奋斗精神、刚柔相济的变通精神、包容求同的和合精神。在实践路径探索方面，研究面向大中小学及社会不同群体，构建分层分类的传播融入体系：中小学阶段，组织编写《伏羲文化与中华文明》乡土教材，依托博物馆、考古遗址资源开展研学实践，拓展伏羲文化育人场景；高等教育阶段，借助课程思政建设、图书馆专题文献专柜与学术社团活动等载体推动伏羲文化进校园；面向社会大众，依托《伏羲文化读本》普及读物、公祭伏羲大典、文化交流活动与文创产品开发等形式，扩大伏羲文化传播覆盖面。

天水师范大学历史文化学院以扎实研究，把伏羲文化所蕴含的探索精神、创造精神、奋斗精神、变通精神与和合精神，转化为鲜活教材，为中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展提供了可借鉴的方案。（赵世明 雍际春 王建业）

（责编：王建业/编辑：黄亚珠/编审：潘骥）